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Traditio (deu)

Traditio: Übergabe, Verschaffung des Besitzes an einer Sache.

Im klassischen römischen Recht bezeichnete traditio die formfreie Übergabe von Sachen aller Art durch den Eigentümer zum Übereignungszweck^{1 M. Kaser, Das römische Privatrecht I, S. 351f. Sie stand zunächst neben den formgebundenen Übereignungsvorgängen der mancipatio und der in iure cessio, gewann gegenüber diesen im Laufe der Zeit jedoch an Bedeutung.}. Um Eigentum zu verschaffen, musste sie mit einer iusta causa (etwa einem Kauf, einer Schenkung, einer Hochzeitsgabe oder Ähnlichem) verbunden sein^{2 D. Schanbacher, Zur Bedeutung, S. 1-4; M. Kaser, Das römische Privatrecht I, S. 351f.}. Im Falle von Kaufgeschäften war die traditio wohl an die Zahlung des Preises gebunden^{3 M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 278-284.}. In der Spätantike fand die traditio zumeist öffentlich – vor Zeugen oder durch Inserierung in die öffentlichen Bücher – statt^{4 E. Levy, West Roman vulgar law, S. 136f.}. Zugleich begann sich die Trennung zwischen Rechtsgeschäft und Eigentumsübereignung aufzulösen, so dass die traditio für den Eigentumserwerb wohl nicht mehr zwingend erforderlich war^{5 M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 274f. und 278-284; E. Levy, West Roman vulgar law, S. 136f.}. Die Bezeichnung traditio lebte auch im frühen Mittelalter fort, nahm aber nun fränkische Formen an und konnte etwa mittels festuca oder auch carta erfolgen^{6 J. Gaudemet, Survivances romaines, S. 181. Das römische Recht kannte die traditio mittels Überreichung der Urkunde (carta) oder der Ersetzung der Sachübergabe durch die Urkunde (Forschungsterminus traditio per cartam) offenbar noch nicht. Vgl. auch M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 275. Zur traditio cartae und traditio per cartam vgl. H. Steinacker, Traditio cartae; P. Classen, Fortleben und Wandel, S. 38-41.}. Entscheidend blieb die Öffentlichkeit der Übereignung^{7 P. Classen, Fortleben und Wandel, S. 45. Vgl. dazu auch Lex Ribuaria 62 (59) und 63 (60).}. Die traditio wurde nun zum konstitutiven Bestandteil der Eigentumsübertragung^{8 J. Gaudemet, Survivances romaines, S. 185-188.}, scheint jedoch häufig mit der Zahlung des vereinbarten Preises zusammengefallen zu sein und wurde nicht mehr regelmäßig beurkundet. An ihrer Stelle findet sich nun häufig eine Formel, die dem Erwerber die freie Verfügungsgewalt über das erworbene Gut zusichert und damit sinngemäß dessen Eigentum daran bestätigt^{9 H. Siems, Handel und Wucher, S. 395-398.}.