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Mancipium (deu)

Mancipium: ursprünglich das Ergreifen einer Sache mit der Hand in Gegenwart von Zeugen, um das Eigentumsrecht an dieser Sache zu erwerben^{1 DNG II, „mancipium“, Sp. 2987. Dieser als mancipatio bezeichnete Vorgang findet sich noch im spätantiken Recht (Gaius, Institutiones, 1, 119) und wird von Isidor von Sevilla für die Beschreibung von mancipium als alle „beseelten Dinge“, die „mit der Hand in Besitz genommen werden können“ (Isidor, Etymologiae IX, 4, 45: Mancipium est quidquid manu capi subdique potest, ut homo, equus, ouis. Haec enim animalia, statim ut nata sunt, mancipium esse putantur. Nam et ra quae in bestiarum numero sunt, tunc uidetur mancipium esse quando capi siue domari coeperint.), herangezogen.}. Im frühen Mittelalter als Plural mancipia Sammelbegriff für Dinge, insbesondere Unfreie beiderlei Geschlechts.

Im klassischen Latein wurde mancipia als geschlechtsneutrale Bezeichnung für Sklaven allgemein gebraucht^{2 J.-P. Devroey, Puissants, S. 287; DNG II, „mancipium II“, Sp. 2987.}, im spätantiken römischen Recht hingegen einschränkend als Bezeichnung für im Krieg gefangenen Feinde, die verkauft werden konnten^{3 E. Magnou-Nortier, Servus – servitium, S. 277.}. Im frühen Mittelalter beschrieb mancipia im Kontext von Eigentumsfragen zumeist Dinge, die sich im Besitz einer Person befanden. Bei Themen wie Flucht oder Grundeigentum wurde mancipium äquivalent zu colonus und servus verwendet und bezeichnete damit zu einem Grundbesitz gehörende halb- oder unfreie Personen^{4 H.-W. Goetz, Serfdom, S. 35-41 und 48; J.-P. Devroey, Puissants, S. 287-292; W. Schlesinger, Hufe und Mansus, S. 579-581; E. Magnou-Nortier, Servus – servitium, S. 272. Auch D. Hägermann, Aspekte, S. 59, sieht die mancipia für die erste Hälfte des 7. Jahrhunderts als zu einem Grundbesitz zugehörigen Objekte. Zur Äquivalenz von mancipia mit servi (und ancillae) vgl. auch M. Parisse, Esclavage, S. 95; H. Grieser, Sklaverei, S. 6. A. Rio, Slavery, S. 164, geht hingegen nicht von einer rechtlichen, sondern sozialen Diversität jener Personengruppen aus, die mit mancipium bezeichnet wurden.}. Noch im 9. Jahrhundert weit verbreitet, findet sich mancipium ab der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts nicht mehr in den Quellen^{5 M. Parisse, Esclavage, S. 92; J.-P. Devroey, Puissants, S. 293; V. Corriol, Serfs, S. 27.}.