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Tours Ergänzung 3a (deu)

Anleitung für eine littera formata

Anleitung zur Gewinnung der Prüfziffer einer littera formata.

ES^{1 Bei dem vorliegenden Text handelt es sich um die sogenannte regula formatarum, eine Anleitung bzw. ein Algorithmus zur Gewinnung einer Prüfziffer mit welchem die Echtheit bestimmter Schreiben, sogenannter epistolae formatae oder litterae formatae, gesichert werden sollte. Diese Schreiben wurden von Bischöfen für Priester ihrer Diözese ausgestellt, die ihren Dienstort verlassen wollten, um in einer anderen Diözese eine neue Stelle zu übernehmen oder auf Reisen zu gehen. Sie dienten dem Nachweis der Rechtmäßigkeit der Reise (Priester waren nach kanonischem Recht an ihren Dienstort gebunden) und der Identität und Legitimität des Priesters (Pseudo-Kleriker stellten ein großes Problem dar). Vgl. zu den litterae formatae insb. C. Fabricius, Litterae Formatae; R. Pokorny, Hispana Gallica, S. 25-35; S. Patzold, Presbyter, S. 71-82. Zum Algorithmus vgl. R. Pokorny, Hispana Gallica, S. 27-29. W. Berschin, Griechisch-lateinisches Mittelalter, S. 91-93 bietet eine deutsche Übersetzung der regula formatarum auf Grundlage der Fassung Wien, ÖNB 1609 (Wi6). Die vorliegende Fassung der regula ist um ein Beispiel ergänzt, das klar auf Tours unter Erzbischof Landran I. (815-836) als Entstehungsort der Abschrift hindeutet. Im Anschluss an die regula formatarum überliefert Wa1 als Beispiel für die Anwendung noch eine epistola formata (fol. 268v-269r) aus Tours, deren Kennziffer jedoch nicht mehr erhalten ist.} BEGINNT DER DURCHFORMTE BRIEF DES BISCHOFS ATTICUS VON KONSTANTINOPEL^{2 Atticus, Patriarch von Konstantinopel (406-425). Die Zuschreibung der Urheberschaft der regula formata an Atticus war im Mittelalter stark verbreitet, ist aber sicher falsch. Vgl. dazu C. Fabricius, Litterae Formatae, S. 52f.}

Dass griechische Buchstabenzeichen auch Zahlen ausdrücken, weiß wirklich jeder, der auch nur spärliche Kenntnisse der griechischen Sprache hat^{3 Im Griechischen werden Zahlen durch Buchstaben als Ziffern dargestellt. Nach dem im Frühmittelalter gebräuchlichen milesische System wird dabei jedem Buchstaben ein eindeutiger Zahlenwert zugewiesen, der entweder einer Einer-, Zehner- oder Hunderterzahl entspricht. Um die dafür benötigte Gesamtzahl von 27 Zeichen zu erreichen, wurden dem Alphabet drei zusätzliche Zahlzeichen für 6, 90 und 900 hinzugefügt. Zum griechischen Zahlsystem vgl. K. Menninger, Zahlwort und Ziffer, S. 76-79.}. Damit sich also bei der Ausstellung derjenigen kanonischen Briefe, die nach lateinischer Gewohnheit ,Durchformte‘ heißen, keiner leichtfertig eine betrügerische Verfälschung anmaße, wurde es deshalb von den Vätern, die sich 318^{4 Das Konzil von Nicäa fand 325 statt.} in Nicäa versammelt hatten, als sehr heilsam befunden und beschlossen, dass die epistolae formata folgende Methode zur Berechnung und Addition haben sollen^{5 In der Überlieferung zum Konzil von Nicäa findet sich dazu kein Hinweis. Die regula formatarum dürfte aber im 4. Jahrhundert im östlichen Teil des römischen Reiches entstanden sein. Vgl. dazu C. Fabricius, Litterae Formatae, S. 41-47.}: Das heißt, man nehme bei der Addition die griechischen Anfangsbuchstaben von Vater, Sohn und heiligem Geist, das sind Π, Υ, [und] A, sie zeigen die Zahlen Achtzig, Vierhundert und Eins an; dazu den ersten Buchstaben des Apostels Petrus, Π, der die Zahl Achtzig anzeigt; dazu den ersten Buchstaben [des Namens] desjenigen, der den Brief schreibt – Λ^{6 Der spätantiken regula formatarum wurden in dieser Fassung als Beispiel entsprechende Buchstaben beigegeben. Auf dem nächsten Blatt beginnt eine epistola formata aus Tours, die sich eindeutig Erzbischof Landran I. von Tours (815-836) zuordnen lässt. Das Λ steht hier also mit einiger Sicherheit für Landranus. Der Zahlenwert von Λ ist 30.} – , den zweiten Buchstaben [des Namens] von demjenigen, dem man schreibt – Ρ^{7 Der zweite Buchstabe des Namens des Empfängers ist ein r. Der Zahlenwert von Ρ ist 100.} – , den dritten Buchstaben [des Namens] des Überbringers – Κ^{8 Der Dritte Buchstabe des Namens des Boten ist offenbar ein c. Der Zahlenwert von Κ ist 20.} – , dazu den vierten Buchstaben [des Namens] der Stadt aus der man schreibt – Ω^{9 Der Schreiber verwendet hier statt Ω das seit der Spätantike gebräuchliche Majuskel-Omega der griechischen Unziale, das aus dem Minuskel-omega ω gewonnen wurde. Die Verwendung von Ω/ω also o als viertem Buchstaben deutet klar auf die Turonica civitas als Abfassungsort. Auf diese Identifikation hat bereits K. Zeumer, Formelsammlungen, S. 58 hingewiesen. Der Zahlenwert von Ω ist 800.} – ; dazu addiere man die aktuelle Indiktionszahl^{10 Bei der Indiktion handelte es sich um einen seit 248 nachweisbaren 15-jährigen Zyklus zur Jahreszählung. Die Berechnung erfolgte ausgehend vom Jahr 3 v. Chr. für den Beginn des ersten Zyklus, wobei lediglich die Zahl des Jahres innerhalb des Zyklus beachtet wurde, nicht aber die Zahl der bereits vergangenen Zyklen. Der Jahreswechsel konnte dabei je nach Zeit und Ort zum 1.9., 24.9., 25.12. oder 1.1. angesetzt werden. Vgl. dazu H. Grotefend, Handbuch, S. 16-19; A.-D. von den Brincken, Historische Chronologie, S. 77.}. Und nachdem man all diese griechischen Buchstaben, die ja, wie wir gesagt haben, Zahlen ausdrücken, zusammengezählt hat, wird es gewisser Betrag sein, diese Summe soll der Brief festhalten. Wer [den Brief] empfängt, prüfe sie, die deutlich wiedergegeben ist, mit aller Sorgfalt. Gesondert füge er außerdem im Brief die Zahl Neunundneunzig hinzu, die gemäß den griechischen Buchstaben AMHN^{11 99 ist die Quersumme des Wortes amen in griechischen Buchstaben (Α = 1 + Μ = 40 + Η = 8 + Ν = 50). In der Fassung aus Wa1 ist das ursprünglich zur Vervollständigung des Satzes notwendige AMHN oder amen ausgefallen.} ausdrückt.

ES ENDET DER DURCHFORMTE BRIEF.