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Marculf II,44 (deu)

Schreiben zu Weihnachten

Schreiben eines Bischofs an einen König oder eine Königin oder einen Bischof mit Grüßen zu Weihnachten und Hinweis auf übersandte Geschenke.

AUF WELCHE ART MAN NACH GEBURT DES HERRN^{1 Das Hochfest der Geburt des Herrn (Sollemnitas in nativitate Domini): Weihnachten. Es handelt sich gewissermaßen um eine frühe Form der „Weihnachtskarte“.} BESUCHE^{2 Briefe galten als Substitut für körperliche Anwesenheit. Die entsprechende Topik ist typisch für die spätantik-frühmittelalterliche Briefkultur, vgl. R. Schwitter, Briefe, Bildung und Identitäten, hier S. 87 und K. Thraede, Grundzüge, S. 146. Frühmittelalterliche Briefkommunikation diente neben dem Austausch von Nachrichten oft auch der Versicherung des gegenseitigen Wohlwollens und der Stärkung sozialer Bande. In ihrer Gestaltung folgten die Briefe häufig bestimmten Konventionen, wie dem Lob des Empfängers und der Betonung der eigenen humilitas (Bescheidenheitstopos). Ihr Stil war oft vom Bemühen geprägt, die eigene Bildung durch die Demonstration der sprachlichen Fähigkeiten zur Schau zu stellen. Darüber hinaus konnte der eigene Status auch durch den Verweis auf persönliche Verbindungen und Einflussmöglichkeiten unterstrichen werden. Diskretere inhaltliche Belange wurden dagegen zumeist den die Briefe überbringenden Boten in mündlicher Form anvertraut. Vgl. dazu B.-J. Schröder, Bildung und Briefe, S. 150-156; V. Scior, Vergegenwärtigung; F.-L. Ganshof, Merowingisches Gesandtschaftswesen, S. 174-182.} SCHREIBE, DIE AN DEN KÖNIG, DIE KÖNIGIN ODER AN EINEN BISCHOF GERICHTET SIND

An den ruhmreichen sowie erhabenen und der allumfassenden katholischen heiligen Kirche Sohn, König Soundso, Bischof Soundso.

An^{3 Die jüngere Überlieferung (Ko2) ergänzt hier als zusätzliche Rubrik in Auszeichnungsschrift AD REGINAM „an die Königin“.} die ruhmreiche sowie erhabene und der allumfassenden katholischen heiligen Kirche Tochter, Königin Soundso, der Soundso, durch Gottes Erbarmen Bischof.

An^{4 Die jüngere Überlieferung (Ko2) ergänzt hier als zusätzliche Rubrik in Auszeichnungsschrift AD EPISCOPUM „an einen Bischof“.} den Herrn und berühmten Gottesverehrer sowie apostolischen Herrn und Bruder in Christo, Bischof Soundso, Bischof Soundso, ein Sünder.

Da wir alle über die Ankunft der Geburt des Herrn frohlocken, beeilen wir uns, gemäß unserem Gelübde, mit einer Leistung die Verpflichtungen zur Ergebenheit zu erfüllen und sandten daher – [nun] die Anrede – falls es an den König geht Eurer Milde, falls es an einen Bischof geht Eurer Heiligkeit – das gebotene Entbieten von Grüßen zusammen mit gesegneten Gaben^{5 An anderer Stelle (Marculf II,42 und Marculf II,43) handelt es sich bei den eulogiae um Brot für das Abendmahl.} des Euch zu eigenen Schutzherrn, des Heiligen Soundso. Mit allen Arten der Demut unterwerfen wir uns Euch Allergnädigstem und ersuchen darum, dass Ihr so rasch wie möglich mit einem angemessenen Antwortschreiben dafür sorgen mögt, dass wir, die wir [Euch] durch nie versiegendes Gebet beschirmen, ob der Unversehrtheit Eures Heils vor Freude tanzen.