Logo: Universität Hamburg
Logo: Formulae, Litterae, Chartae
Logo: Akademie der Wissenschaften in Hamburg
Schreiben zum Umgang mit unkeuschen Nonnen

Schreiben zum Umgang mit einer unkeusch gewordenen geweihten Frau, mit dem Verweis auf beigelegte kanonische Vorschriften Bußen sowie weiteren Ratschlägen zum betreffenden Fall.

[Ohne Titel]

| Opinione religionisdulciternominando et caritatis vinculoabluendoille peccator salutem in Dominoperennem.

Litteris tuis parvitatem meampostolasti, utsentenciam canonumperquirerae[m] de iudicio mulieris, quepostconsegratam et professamcastitatem Deofuerat conservare, adulterium perpetraverat.Quamque in sanctasinodoNicena,Calcidonense etEfesena vel Constantinopolitana superhacrae capitulum non invenimus,que quattuorsinodustantum terrarum venerabiliterrecepit et concredit,adtamen inAurelianensesinodo dehac re invenimus praefinitum iudicium, quod tibi distinavimus, et ex ipsa auctoritate iuditium conservandumpraedictimulieri direximus. Sub qua sententia consilium dedimus: ex divinarum scripturarum fonte flumina sentenciarum viva velstipites inmobilium columnarum, quorumunda bibens et amplexu se tenens non timeat iterumlabiinruina nequeiter[um] [disper]araepro praeterito lapsu possit devenia,sed praedicta teneat consilia.Memoretur evangelicae mulieris illiuspeccatricis MariaeMagdalene,quem septem viciis repletafuerat, de qua Dominus septemdemonia eiecit,que Domini pedes lacrimis lavit, crinibustergit,labris fortiter inpraessisexardenti amorae osculata est etunguentopraetioso unxit, de qua Dominus dixit: „Remittuntur ei peccata multa,quoniam dilexit multum“. Et ipsa est,quem semper Dominum |postsecuta usque adcrucifixionem et sepulturam, et ipsa prima post resurrectionemantequenullusapostolus etanteque mater Domini, gloriosissima Maria semper virgo, etangelus etad Dominum meruitviderae. Ipsa est sororMarte et Lazari/,quem Dominus quatriduanum mortuum suscitavit. Et redemptor noster propeccatoribus et adulteris in hunc mundum se venisse dixit, non pro iustis. Et ipsa veritas dicit/que non sit opussanusmedicus. Paulus apostolus/persecutor christianorum et homicida, sancti Stephani interfector, noster etomnium gentium factus est praeceptor. Quid dicam deMatheothelonarioet postea evangelista? Quid deZacheo, qui de arboresiccomorum, iam inluminatuscordae,proparva statura corporis sui Dominumviderae cupiebat? Quid de publicano illo in evangelioscripto, quipectus suum percuciebat, dicens: „Non sum dignus levare oculos meos ad caelus. Esto mihi, Domine, propicius peccatori!“, et descendit iustificatus magis quamphariseusilli, qui iactabat merita sua et stando orabat? Quid adhucaugendamconsolationem? Dominus et redemptor noster in evangelio dicit similitudinem gloriosampiissimi pastoris perfecisse, quinonaginta novem oves in montibus derelictis errantem unam pastor clementissimus cum multolaborae lustrando squalida loca perquisivit et invenit et inumerissuis | inposuit et ad gregemsalva reduxit, utetnumerus perfectumcentenar[ium]impleret,ut perfectigregis dominus esset; et nos miseros peccatores errantes per fragilitatem corporis iustis et innocentibus adgregaret et dixit, plus se gauderae super unopeccatorae penitenciam agentem, quamsuper nonaginta novemiustos nonindigentes penitenciam.Si futuri temporiscautilla, largiente Christi gratia,adhibeatur,ut culpa noniteretur,que multis fletibus diebus et noctibus, publicae etoculte,geiuniis,orationibus, gemitibus, suspiriis, laboribus,obaedientia et taciturnitate, humilitate etcaritate preterita debeatur. Et non sunt querenda aut numeranda annorum tempora ad agendam penitenciam, sed fortitudo cuiuslibet temporis vel momenticonpunctionis, timoris suide peccato et amoris Dei ex toto cordis desiderio. Adhaec verba confirmanda testis estexcelentissimus propheta, qui spiritu Dei plenus dicitPeccator inquacumque die,autinquacumque ora conversus fueritet ingemuerit, omnia peccata sua oblivione traduntur“. Etlatroille, qui iuxta Dominum crucifixus fuerat,subita confessione confessus et fide plenus credidithominem, quem videbat crucifixum, Dei omnipotentisfilium, Deum vivum et verum, nonannos aut menses aut dies egitinpenitencia,quem velox mors arripuit | et iuxta verbumDomini inparadiso ante Petrum apostolumintroivit. Etpopulus/Ninive civitatis triduano ieiunio, fletu,cinerae, cilicio,plancto et gemituconcinnente, de voragine submersionis suaeetiraeDei meruitevaderae. Et/David rex et propheta spiritu Dei plenus prohomicidii et adulteriifacinoraeNatan propheta arguente de solio regni non erubuitcoram omni multitudine faciem suamdarae inpulverem et pariter erupit in vocemamatissime penitenciae dicens: „ Peccavi, Domine, peccavi!“; et Dominus per prophetam dixit ei:Remissum est peccatum tuum“. Ecce, quantum valet humilitas, quantumobtinet caritas, quia, etsi sunt dura peccata nostraapostolo dicente, velut stipula, fenum,ligna,si abundaverimus igni amoris Dei, possumusciciusexurire onera peccati. Et in eorum locis super fundamentum fidei,qui estChristus,edificemus aurum, argentum et lapidespraeciosos,ut possimus inornamentum regis aeterni, redemptoris nostri, inter vivoslapidesconputari, ut dicatapostolus nobis:Fuitaliquandotenebrae, nunc autem lux in Domino“; et iterumUbi abundavit peccatum, superhabundavit et gratia“. Sictamenut eundem apostolum Paulum in omnibus audiamus et sua consilia, quia spiritum Dei habet,integrae custodiamus. Dicit ipse in epistola adRomanus:/Sicut enimexibuistis membra vestraserviraeinmundiciae et iniquitati ad iniquitatem, ita nuncexibete membra vestraserviraeiusticiae insanctificationem!“ Verbigracia. | Qui vigilias multas dedit occultas etobnoxias inluxoria, multiplicet corpus suum eodem modo excitari, de somno levareet in angulosecclesiae velmonasterii occulte in orationibusfatigare, adfligere, ut dolores, quos memorat,quantos et qualessustenuit proamorae carnali, secundumPauli apostoli mandatum eosdemsustineat pro amorespiritali, ut non minussit corpus vigiliissanctis languidum,que fuit inflagiciis diversis, adinventionibus detortis membrorumnexibus,inhonestedepraessum et ob hoc maledefessum.