Formulae - Litterae - Chartae: Leseumgebung

Angers 43 (deu)

Sicherheit nach Eigentumsstreit

Sicherheit, ausgestellt vor Männern guten Leumunds (boni homines) durch einen Mann für einen anderen, den er fälschlich in einer Eigentumsangelegenheit beschuldigt hatte, diesen wegen dieser Angelegenheit nicht weiter zu belangen.

ES BEGINNT EIN SCHREIBEN FALLS EINER EINEN MANN WEGEN SEINER HABE VERKLAGT HAT^{1 Die Formel ist in ihrem Wortlaut nahezu identisch mit Angers 5. Es handelt sich um eine securitas, nach römischem Recht eine schriftliche Quittung, die als Erfüllungsbeweis diente. Im frühen Mittelalter konnten securitates darüber hinaus auch ausgestellt werden, um Konflikte mittels einer Friedenszusicherung zwischen Parteien abzuschließen. Vgl. dazu M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 441; P. Classen, Fortleben und Wandel, S. 33.}

Da bekannt ist, dass ein Mann namens Soundso einen anderen Mann namens Soundso wegen seiner Habe vor Gericht gebracht^{2 Der Germanolatinismus (ad)mallare wurde aus dem dem ahd. mahalōn abgeleitet und bedeutet „(an-)klagen“ bzw. „vor Gericht bringen“; vgl. dazu auch ahd, mahal „Gerichtsversammlung“ und altfrz. maler „vor Gericht laden“, „gerichtlich bestimmen“; dazu P. Stotz, Handbuch I, §32,7, S. 420f. und ChWdW 8, S. 361f.} hat und derselbe Soundso ihm daran niemals etwas böses getan hatte^{3 Fränkische Gerichtsverfahren liefen, kam es zu keiner außergerichtlichen Einigung, in der Regel in mehreren Stufen ab. Zunächst lud der Kläger den Beklagten vor Gericht. Dort äußerten sie sich in Rede und Gegenrede und brachten ihre Belege vor. Mussten weitere Belege erbracht werden, wurde ein neuer Termin zu einer bestimmten Frist angesetzt. Handelte es sich dabei um den endgültigen Beweis – zu erbringen etwa durch Gottesurteil oder Reinigungseid – konnte auch ein zweizüngiges Urteil verhängt werden. Dieses ließ die Frage der Schuld offen und machte sie vom Ausgang des Gottesurteiles bzw. der Leistung des Eides abhängig, verhängte aber bei einem Scheitern derselben bereits die Strafe. Gefällt wurde das Urteil von den Beisitzern, während dessen Verkündung und Durchsetzung dem Vorsitzenden oblag. Vgl. dazu W. Bergmann, Untersuchungen, S. 14-16 und 69-73; H. Vollrath, Herrschaft und Genossenschaft, S. 61-64; I. Wood, Disputes, S. 10f.; P. Fouracre, Placita, S. 24f. und 34-41; P. S. Barnwell, The early Frankish mallus; O. Guillot, La justice dans le royaume franc, S. 691-731. In Angers scheint der Graf für Kapitalverbrechen wie Mord zuständig gewesen zu sein. Fragen um Dienstbarkeit und (Grund-)eigentum wurden hingegen vor einem Abt verhandelt, mindere Fälle wie Diebstahl oder Schädigung von Vieh wiederum vor einem agens oder praepositus.}, kam er daher mit demselben Soundso vor Männern guten Leumunds (boni homines^{4 Als boni homines wurden Männer bezeichnet, denen ob ihrer Lebensführung hohe Vertrauens- und Glaubwürdigkeit zukam und die zumeist wohl der lokalen Elite angehörten. Sie agierten unter anderem auch als Zeugen, Urteiler, Schlichter und Vermittler. Vgl. zu ihnen K. Nehlsen-von Stryk, Die boni homines; T. Szabó, Zur Geschichte der boni homines.}) überein, dass dieses Schreiben ausgefertigt werde, damit der es zu keiner Zeit wage, irgendetwas gegen denselben zu unternehmen. Denn falls der Soundso oder sonst irgendjemand an seiner statt es wagen sollte, in dieser Sache Widerstand zu leisten, ‚muss er Dir und dem fiscus soundsoviele solidi, [die] untereinander [aufgeteilt werden]^{5 In der Bedeutung „für diesen wie für jenen“ findet sich inter auch in anderen Rechts- und Vertragstexten der Merowingerzeit wie im Pactus pro tenore pacis domnorum Childeberti et Chlotharii regum 12 (ipse dominus status sui iuxta modum culpae inter freto et faido conpensetur). A. Rio, Formularies, S. 85 schlägt für das Englische die Lösung „let him pay n. solidi [to be devided] between you and the fisc“ vor./}^{6]‡ In der Bedeutung „für diesen wie für jenen“ findet sich inter auch in anderen Rechts- und Vertragstexten der Merowingerzeit wie im Pactus pro tenore pacis domnorum Childeberti et Chlotharii regum 12 (ipse dominus status sui iuxta modum culpae inter freto et faido conpensetur).},^{7]‡ In der Bedeutung „für diesen wie für jenen“ findet sich inter auch in anderen Rechts- und Vertragstexten der Merowingerzeit wie im Pactus pro tenore pacis domnorum Childeberti et Chlotharii regum 12 (ipse dominus status sui iuxta modum culpae inter freto et faido conpensetur)./}^{8]‡ In der Bedeutung „für diesen wie für jenen“ findet sich inter auch in anderen Rechts- und Vertragstexten der Merowingerzeit wie im Pactus pro tenore pacis domnorum Childeberti et Chlotharii regum 12 (ipse dominus status sui iuxta modum culpae inter freto et faido conpensetur)./}^{9]‡ In der Bedeutung „für diesen wie für jenen“ findet sich inter auch in anderen Rechts- und Vertragstexten der Merowingerzeit wie im Pactus pro tenore pacis domnorum Childeberti et Chlotharii regum 12 (ipse dominus status sui iuxta modum culpae inter freto et faido conpensetur).} bezahlen^{10 Bei Bußzahlungen an geschädigte Personen ging in der Regel die Hälfte oder ein Drittel der Summe an den fiscus, der wiederum ein Drittel der Summe dem für die Rechtsprechung zuständigen Amtsträger überließ (so auch, wenn der fiscus selbst Empfänger der gesamten Bußzahlung war). Die Beteiligung des fiscus sollte wohl auch als Anreiz für dessen Vertreter dienen, im Falle eines Rechtsstreites zu intervenieren. Vgl. dazu J. Durliat, Finances publiques, S. 219; S. Esders, Eliten und Strafrecht, S. 268.} und, was er fordert, soll er nicht erreichen und dieses Schreiben soll fest bestehen bleiben‘.