Formulae - Litterae - Chartae: Leseumgebung

Tours-Überarbeitung 1 (deu)

Schuldschein über ein Darlehen gegen Pfand

Schuldschein über ein Darlehen für welches der Schuldner dem Gläubiger Grundeigentum mit seinen Erträgen bis zur Rückzahlung für eine bestimmte Zahl von Jahren als Pfand überlässt; Bei Nichtrückzahlung verdoppeln sich die zu zahlende Summe und die Dauer der Pfandleistung.

[Titel verloren]^{1 Es handelt sich um eine überarbeitete Fassung von Tours 13. Der Beginn des Dokuments sowie seine Benennung sind nicht erhalten, die Formel beginnt mitten im Satz auf fol.164ra mit [de]beritis. Im weiteren Verlauf wird das Dokument jedoch als cautio bezeichnet. Die zugrunde gelegte Formel Tours 13 wird ebenfalls unter dem Titel CAUTIO überliefert. Gegenüber der ursprünglichen Formel wurden vor allem die Sanktionen verschärft. Neben dem zu zahlenden duplum, droht nun auch die Verdoppelung der Nutzungszeit durch den Kreditgeber und bei weiterer Nichterfüllung sogar der Verlust. Die cautio löste in der Spätantike die Stipulationsurkunde als Schuldschein ab. Sie enthielt zumeist Angaben über den Empfang eines Darlehens, die Gewährung eines Pfandes sowie die Verpflichtung zur Rückzahlung nach einer bestimmten Frist nebst einer Strafklausel. Wurde das Darlehen zurückgezahlt, wurde die cautio zurückgegeben. Vgl. dazu M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 377-379; H. Siems, Handel und Wucher, S. 410-412 und 646-653.}

[...] solltet. Dies tatet Ihr so auch. Und zum Lohn für dieses beneficium verpfände ich Euch den Ort Soundso in einer Besitzung aus meinem Eigentum, der im Gau Soundso liegt, in aller Gänze und mit allem Bestand^{2 Nach römischem Recht gewann der Pfandnehmer kein dominium, also kein Eigentum, am ihm überlassenen Pfand. Besitz und Nutzung des Pfandes (so etwa auch der Genuß von daraus erwachsenden Feldfrüchten) waren ihm nur gestattet, wenn ihm diese vertraglich eingeräumt wurden. Erst wenn es der Schuldner versäumte, das Darlehen zurückzuzahlen, konnte der Gläubiger nach mehrfacher Ankündigung das Pfand veräußern, um aus dem Erlös seine Ansprüche zu befriedigen. Vgl. dazu Breviarium Alarici, Pauli Sententiae, Interpretationes, V,8,2; M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 312-319; E. Levy, Weströmisches Vulgarrecht, S. 158-160.}, alles, was auch immer man eben dort von mir erwartet, vollständig und zur Gänze, bis auf soundsoviele Jahre. Dies freilich zu der Bedingung, dass ich, sobald die schon genannten Jahre erfüllt sind und Ihr von dort soundsoviel Ertrag desselben Landes geerntet haben werdet^{3 Die Referenz auf die Höhe des Ertrages stellt sicher keine Obergrenze für die dem Pfandnehmer zustehenden Mengen dar, sondern sichert diesem ein Minimum an diesen zu, das nicht unterschritten werden darf. Der Ertrag an Feldfrüchten dient in diesem Zusammenhang als Zins für das vom Aussteller der cautio geliehene beneficium. Vgl. dazu H. Siems, Handel und Wucher, S. 411 und 648-651.}, sowohl bei Euch die oben genannte Schuld auslösen als auch meine Habe zusammen mit meinem Schuldschein^{4 Wie bereits K. Zeumer, Formulae, S. 163 festgestellt hat, überliefert die Handschrift hier fälschlich congregatio, was anhand der zugrundeliegenden Formel Tours 13 zu cautio zu verbessern ist. Die cautio löste in der Spätantike die Stipulationsurkunde als Schuldschein ab. Sie enthielt zumeist Angaben über den Empfang eines Darlehens, die Gewährung eines Pfandes sowie die Verpflichtung zur Rückzahlung nach einer bestimmten Frist nebst einer Strafklausel. Wurde das Darlehen zurückgezahlt, wurde die cautio zurückgegeben. Vgl. dazu M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 377-379; H. Siems, Handel und Wucher, S. 410-412.} aus Euren Händen zurücknehmen werde. Und falls ich die oben genannte Schuld zu diesem Termin nicht zurückgezahlt habe oder mich künftig nachlässig zeigen sollte, sollt ihr die vorgenannte Habe bis auf abermals soundsoviele Jahre halten und gebrauchen und ich werde die vorgenannte Schuld in doppelter Höhe zurückzahlen^{5 Die Strafzahlung in Höhe des doppelten Wertes (duplum) war bereits in der antiken Praxis weit verbreitet. Vgl. dazu J. Studtmann, Die Pönformel, S. 255-262 und 276-285; E. Levy, Weströmisches Vulgarrecht, S. 111-117; H. Siems, Handel und Wucher, S. 647.}, bis zehn Jahre^{6 Die mit der Verdoppelung der zurückzuzahlenden Summe einhergehende Verlängerung der Rückzahlungsfrist auf zehn Jahre könnte sich aus einer Verdoppelung der ursprünglichen, hier durch Platzhalter ersetzten Rückzahlungsfrist ergeben. So nennt die als Grundlage für diese Formel dienende Tours 13 fünf Jahre als ursprünglich festgesetzte Rückzahlungsfrist.} erfüllt sind, denn, falls ich dies nicht tun wollen werde haben, dann sollt Ihr dieselbe Habe, die ich zur Sicherheit gab, in Eure Macht und Herrschaft aufnehmen, um sie dauerhaft zu besitzen und künftig in allen Belangen damit zu tun^{7 Beim Gebrauch von ad possidendi vel ad faciendi für ad possidendum vel ad faciendum handelt es sich um einen Romanismus.}, was auch immer Ihr wollt, ohne Widerspruch von irgendjemandem^{8 Sollte der Schuldner also auch nach zehn Jahren das Darlehen nicht zurückzahlen können, muss er entweder die doppelte Summe als Strafe zahlen oder verliert unmittelbar das Eigentum an der Pfandsache. Nach römischem Recht erwarb der Gläubiger in solchen Fällen das Recht zum Verkauf der Pfandsache, durfte dieses jedoch erst nach Ablauf einer Frist (bei Justinian zwei Jahre) ausüben. Vgl. dazu E. Levy, Weströmisches Vulgarrecht, S. 189-192; M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 319.}.

Und damit er festeren Bestand habe, habe ich diesen Schuldschein^{9 Die cautio löste in der Spätantike die Stipulationsurkunde als Schuldschein ab. Sie enthielt zumeist Angaben über den Empfang eines Darlehens, die Gewährung eines Pfandes sowie die Verpflichtung zur Rückzahlung nach einer bestimmten Frist nebst einer Strafklausel. Wurde das Darlehen zurückgezahlt, wurde die cautio zurückgegeben. Vgl. dazu M. Kaser, Das römische Privatrecht II, S. 377-379; H. Siems, Handel und Wucher, S. 410-412 und 646-653.} unten von eigener Hand bekräftigt und um Bestätigung durch gute Männer^{10 Als boni homines wurden Männer bezeichnet, denen ob ihrer Lebensführung hohe Vertrauens- und Glaubwürdigkeit zukam und die zumeist wohl der lokalen Elite angehörten. Sie agierten unter anderem auch als Zeugen, Urteiler, Schlichter und Vermittler. Vgl. zu ihnen K. Nehlsen-von Stryk, Die boni homines; T. Szabó, Zur Geschichte der boni homines.} gebeten.