Freilassung von Todes wegen einer Person in den Status der vollen Freiheit und Unterstellung derselben unter den Schutz eines Heiligen.
[fol.151v]
INCIPIT INGENUITAS
Delectissimo nostro illo ego illi.
Noueres te p[ro] diuinitatis intui-
tu et anime mei remedium
uel et[er]na retribucione eatenus
ad iucum seruitudinis tibi absol-
uemus, ut quamdiu aduixeris de
meum non discidas seruicium et
post meum quoquae discessum
cum omni peculiare, quod habis
ait laborare potueris, ingenuos
ducas uitam, tamquam se ab in-
genuos parentib[us] fuissis p[ro]creatu[s].
Et nullius tibi nec seruicium nec n[ul]-
lum obsequium heredu[m] hac p[ro] here-
dum meorum te quicquam rede-
bere cognuscas, nisi sub defensione
s[an]c[t]i basileci domni illius p[ra]ehebeas
obsequium, non requaeratur.
Si ciuis, quod futurum esse non credo,
[fol.152r]
si fuerit unus de heredib[us] meis
uel qualibet obposita p[er]sona,
qui contra hanc ingenuetate,
quem ego bona uolumptate
fieri rogaui, agene conauerit,
inprimitas D[e]i incurrat iudicio
et in a liminib[us] ecclesiarum, basi-
lecarum uel omnium sacerdociu[m]
exconmunus, accipiat illa malediccione,
quem Iuda Scariothis accipiat,
et mea uolumtate cu[m] Chr[ist]o accipiat
misericordia. Quod repetit
numquam ualeat sua uolom-
tas obteniat, et haec ingenuitas
ista atque uolomtas mea p[er]en-
ni tempore firma p[er]maneat.